الصالحات فحذف الموصوف مفعول « عملوا » وهو « الأعمال » وحلت صفته « الصالحات » محله . وَقَلِيلٌ ما هُمْ : الواو استئنافية . قليل : خبر مقدم مرفوع بالضمة المنونة . ما : زائدة للابهام - مبهمة و « هم » مبتدأ مؤخر وهو ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع ويجوز أن تكون الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حالا . وَظَنَّ داوُدُ : الواو استئنافية . ظن : فعل ماض مبني على الفتح . داود : فاعل مرفوع بالضمة . ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية والجملة المؤولة بعده سدت مسد مفعولي « ظن » . أَنَّما فَتَنَّاهُ : كافة ومكفوفة تفيد الحصر . فتن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل نصب مفعول به . فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ : الفاء سببية . استغفر : تعرب إعراب « قال » . ربه : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة بمعنى : ظن أننا ابتليناه فاستغفر ربه بعد أن تنبه لذنبه . وَخَرَّ راكِعاً : معطوفة على « استغفر » وتعرب إعرابها . راكعا : حال من ضمير « خر » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : وسقط ساجدا ويجوز أن يكون المعنى : وخر للسجود راكعا : أي مصليا . وَأَنابَ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « استغفر » وتعرب إعرابها بمعنى ورجع بالتوبة والمغفرة إلى الله . [ سورة ص ( 38 ) : آية 25 ] فَغَفَرْنا لَهُ ذلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ ( 25 ) فَغَفَرْنا لَهُ ذلِكَ : الفاء سببية . غفر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . له : جار ومجرور متعلق بغفر . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به .